太上感应篇新证 第六章 诸恶 23

正文：弃法（72）受赂

译文：有的人做官，为了贪图个人利益，收受贿赂，竟敢抛弃法律法规和政策，虚假判案。

分析

以法律为准绳，是现代建设法制社会的一句口号。能够依法办事，是亿万百姓对官员，尤其是掌权的官员和司法工作人员的希望。随着市场经济的发展，生活中出现了许多不正常的现象，有的人对钱财喜爱到以为钱财有赎死的功能的地步。所以，犯法的人会给执法者送礼。而执法者，常在河边站，就有可能湿鞋。所以，接受了请托人的贿赂，就置国家的政策法律于不顾，凭着自己的好恶，来判定人犯的死生。

现在，在干部职工中，在市民、农民中，在学生中，常会有普法活动。许多官员和执法者都熟知法律，知道何为是，何为非，但他们仍然在钻空子，打擦边球，甚至铤而走险，以身试法。有卖官的事情存在，有索贿受贿，贪污腐败的现象，并且这股不正之风越刮越烈。因为他们也讲投入与产出，花五十万元买的官，会捞回来五百万元。为了钱财枉法，成了在职人员犯罪的通病。

这些人被世事所迷，不知道此世的一切都是无常的，才整天为现世的衣食受用名声地位忙碌。首先，我们的寿命是无常的，我们每一个人总会有一天会死亡，这是肯定的。而且这个死亡没有定期，他不按年令大小排队，随时都可能来临。死的时候是一个人而去，连一块钱都带不走，将放下所有的名称、地位，放下现世苦苦积攒的所有财物离去。其次，我们的财宝、名称、地位也是无常的。有的贪官捞了数千万元的资产，一旦事情败露，所有财产转眼成空，又归国家人民所有。现在有的人拥有市长、县长的头衔，一张免职令到来，这个头衔就贴在别人的头上了。如《保富法》中说，在旧上海，许多古董集中在某富豪家，但十几年后，那富豪家中破败，人们各奔东西，古董也如星而散，不知道下落了。我们应当知道，钱财无论你如何喜爱他，贪恋它，但有聚就有散，苦心谋取来的钱财总有一天会失去，又何必定要取不义之财呢？

种善因得善果，种恶因得恶果，前世勤于布施，今生才会富贵，要知道，一个人有福禄是有定数的，为了取不义之财而抛弃法律，所取的是命中本来应当有的，但取的方法，给自己造下了新的业债。若有冤枉人，迫害人的事情在里面，果报不久就会到来，不能不引人警惕。细察当官者、执法者里面贪财的人，无非是他们无限地放纵了自己的私欲，贪官第一次拿人钱财的时候，都明知这是错的，更怕被人发觉，所以担惊受怕，心惊肉跳。等到拿得多了，胆子就越来越大了，从别人主动送，到自己主动索取，不论自己已经拥有了多少，面对钱财仍如饿虎扑食一般，不肯放过任何一个机会。这是本末倒置的求福方法，若想富贵，并且福报绵长，广做善行，如布施三宝，救济贫苦，修路建桥，为自己积功累德，这样自然能够招来吉祥，自然能够求财得财，求官得官，后世也将享受人天的福报。

另一方面，做为一个领导，不能光自己出污泥而不染，不贪污、不受贿，这只是明哲保身的做法。做为领导，不但要自己清正廉洁，还要教育属下清正廉洁，并且制定相应的措施，禁止属下受贿，如果放任属下自由任其贪污，领导也是有责任的，并且这样的不正之风定会带坏一个地方的风气，罪过也是非常大的。

事例一

某市有几个做法律工作的人，他们专门为当事人买通关系，在判刑上做手脚。这个市农村有一个人犯了法，应当判刑五到十年，他犯的事最多判刑六年。这伙人找到他的妻子说能找人做工作，给少判刑。他妻子听说后马上借了五万元送给他们，结果判刑六年，还是最多的，没有减少什么，犯人的妻子不懂得什么，以为已经少判刑了，还很高兴。

这样做的人心实在是太黑了，他们钻犯人家属想让亲人早日回家的心理，犯人家属也以为现在什么都可以花钱买，所以就借钱办事，结果是人判刑了，钱也无影无踪了，赔了夫人又折兵。他们的做法对犯人的家属来说无疑是雪上加霜，是大恶。将来必受恶的残报。

事例二

有一个县领导宋某，她的儿子与人谈恋爱，因口角杀死了女友，犯了杀人罪。宋某是县领导，于是拿出多年积蓄，上下使钱，终于使其儿子免于一死，判成死缓

。然而，她没有到届，就因其它事情从岗位上退二线了，经过这场事故，她多年搜刮来的钱财损失贻尽，家也衰败了。