你真的懂上海静安寺吗？你知道静安八景分别是什么吗？

我并不是一个笃信佛教的人，但是，作为一个上海人，即使你并不信佛，你也不可能不知道静安寺这个地方，因为，“静安寺”这三个字，不仅代表了上海著名的古刹之一，还是上海一个著名商业中心的代名词，其辐射区域包括了静安寺及其附近一大片广阔区域，此外，“静安寺”还是一个重要的地铁站点，上海行政区划中的“静安区”也是以它的名字而得名。

然而，我从小到大，居然没有逛过静安寺这座寺庙。当然，我知道，去寺院，最好是不要使用“逛”这样的词，最好用一个“拜谒”之类的，显得更加庄重些，以免破坏了佛家的庄严。只可惜，我天生就是一个无神论者，对于庵观寺院这样的地方，也都当成和公园一样看待。

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既然不信，那自然就很少会想到要去了，而且，寺庙，在我心中应该是一个宁静的地方，我很难想象，在静安寺这样一个地地道道的闹市区，难道真能做到闹中取静吗？

不过，前些日子表哥来我们家玩，表哥是外地人，作为东道主，我自然是要好好招待，他提出了，要去静安寺看看，我自然不能驳人家的面子。唉，静安寺，还真是名声在外啊。

说起寺院，我脑子里马上就想到的便是一位书生，带着自己的书童，骑着一匹瘦马，沿着蜿蜒盘曲的山路而上，一直行到半山腰“云深不知处”的地方，一座凋零颓败的小庙在绿荫中若隐若现。于是，书生便上前讨杯水喝，老僧人热情款待，书生与僧人着棋对弈，谈论佛法，互打禅机。夜里，书生便留宿寺中，夜半无眠，披衣而起，偶遇同样借宿寺中的千金小姐，于是……

哎呀，罪过、罪过，我居然能一边购买着门票，脑子里一边想着一个同《西厢记》有异曲同工之妙的爱情故事呢。我赶紧收住了心神，拿着门票和表哥一起进了静安寺，顺手从门口工作人员的手中接过了附赠的几烛高香。

未曾进寺之前，我身处的世界是繁华的现代都市，车水马龙、行人如织，他们喧哗着、叫嚷着，彰显着国际化大都市那应有的光怪陆离。然而，迈过那个门槛之后，向前只走了十几步路，我的感觉就完全不同了，恍然间，竟然好像是穿越了时光隧道，回到了一个安宁、祥和的古代世界。

难道，这就是所谓的佛法庄严吗？不知不觉间，居然隔离了尘世的喧嚣，无形中，却好似瞬间荡涤了我的凡心。于是，刚才还叽叽喳喳说个不停的我，顿时就闭住了嘴，收敛起了笑容。

相传，静安寺始建于三国时候，当初的名字叫沪渎重元寺，一直到宋朝的时候，才更名为静安寺，南宋时候，从吴淞江畔迁入到了现在的地方，也就是南京西路1686号，它经历的时间，真的是有成百上千年了。

西晋时候，有一年，吴淞江上浮起两尊佛像，佛像的背上写着佛名，吴县的信士便把佛像迎到了重元寺。从此，便有了这座历经千年风霜和历史变革，依然矗立不倒的古寺，静安寺

。看来，这静安寺的建成，还果然是和佛有缘啊。

据说，当年，静安寺曾有“静安八景”之说。然而，随着城市建设，这八景恐怕已经是难以寻得它们的真貌了。

专门查阅了资料，这八景，指的是：三国时所立“赤乌碑”、南北朝时所植“陈朝桧”、原于神僧智严异行而流传的“虾子潭”、南宋仲依所建“讲经台”、沸井浜中突沸的“涌泉”、诗僧寿宁所筑方丈室“绿云洞”、行人取道渡吴淞江的古渡口“芦子渡”、东晋遗存防御海寇的“沪渎垒”。

每个景点，都有着各自与众不同的故事。比如那“涌泉”吧，听那些老人们说，静安寺中，原有一眼泉水，太平天国年间，静安寺一带战火不断，巍峨的庙宇成了残垣断壁，幸得著名的红顶商人胡雪岩鼎力资助，才重修了山门，并将山门外的涌泉安置井阑。那涌泉，昼夜沸腾，状似温泉，所以，好事之人称其为海眼，说是深可通海，有人将之题为天下第六泉。只可惜，现在，除了一些熟谙往事的老人，像我这样的年轻人，恐怕是很少有知道这“天下第六泉”的了。

如今，这些经典恐怕都已经不存在了吧，三国、南北朝，时间实在是太久远了，它们一定都湮没在了历史的尘埃中，茫然不可考，只残余史书或笔记上那寥寥数语的苍白描述，让人难以想见当年的盛况了。而且，静安寺还经历了迁址，比如那吴淞江古渡口的“芦子渡”，恐怕就应该是在原址上的吧，唉，看来，要寻访这八景，看来是不可能的了，不知道如今的静安寺，还有些什么与之不同的景致呢？

漫步在寺中，我好奇地东看看、西望望，深深地为历史的沧桑而感叹，这静安寺，屡历劫难，却依然香火不断，如今，在这万象更新的新时代，它又幻化出了更加艳丽的光彩，真是实属不易啊。

不过，我很快就知道了，这座屹立的古刹，以其特有的方式，向我展示了它那与之不同的魅力。